Sobre la literatura feminista

LITERATURA ESCRITA POR MUJERES, LITERATURA FEMENINA Y LITERAURA FEMINISTA EN ITALIA
Dra. Mercedes Arriaga Flórez
(Universidad de Sevilla)
Tomado de la "Revista Internacional de Cultura" http://www.escritorasyescrituras.com/

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La literatura “femenina” no es exclusiva de las escritoras, del mismo modo que la literatura “masculina” ha sido, y es, practicada por muchas autoras. Ahora bien que la literatura de contenido femenino no goza del mismo prestigio que su antagonista, es algo evidente, consecuencia de una tradición social, política, religiosa y cultural que sobrevalora lo masculino e infravalora lo femenino.
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Las diferencias entre “literatura masculina” y “literatura masculina”, más que estar relacionadas con el sexo/género de sus autores lo están con la adopción de una posición hegemónica o marginal, tradicional o innovadora, con la elección de temas que pertenecen al ámbito público o al privado, con la identificación o la subversión de los roles y los modelos culturales. Es lo que paralelamente Jonathan Culler sostiene a propósito de las posiciones que el lector o lectora pueden adoptar ante el texto, que puede asimilar contenidos más o menos femeninos o masculinos, independientemente del hecho se ser hombre o mujer (Culler, 1982, 43-60).
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Pasemos ahora a la cuestión de la tradición. Como señala Marina Zancan, la tradición literaria canonizada es la “historia de un pensamiento masculino”, no sólo por la ausencia de escritoras, sino también porque esa tradición ha codificado lo femenino a través de temas, estilos y escala de valores (Zancan, 1998, IX-X). Esta circunstancia no ha impedido que las mujeres practiquen la escritura en todas las épocas, pero sin conquistar el título de “escritoras” que sólo conseguirán, con grandes dificultades y no pocas oposiciones, a finales del siglo XIX y principios del XX. Las escrituras de las mujeres se desarrollarán en el ámbito de lo privado durante siglos (cartas, diarios, cuadernos de apuntes, libros de familia), teniendo una repercusión escasa en la tradición cultural que, muchas veces a lo largo de la historia se ha mostrado reacia a aceptar los productos culturales que salieran de la pluma de una mujer.
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Carlo Bo (1995) resume en dos rasgos las cuestiones que vamos apuntando, al que añado un tercero, a propósito de la historia de la literatura escrita por mujeres en Italia,
1. La falta de atención por parte de la critica.
2. La falta de transmisión de los textos femeninos.
3. La dificultad de las escritoras para afirmarse como tales.
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Una historia de la literatura que incluya a las escritoras no debiera plantearse en términos de sexo-género, sino como un problema di cultura silenciada. La cultura femenina, perteneciente a un colectivo social fuera del poder a causa de su sexo, es una cultura subalterna, que ha dialogado pero también polemizado con la cultura dominante. Las escritoras son las primeras que han entendido y practicado lo que ahora se llama interculturalidad, porque han tenido que manejarse con dos códigos, dos lenguajes y dos mundos diferentes que separaban lo privado de lo público, la vida del arte, la tradición oral de la escrita.
Como las escritoras han sido estudiadas como casos aislados, faltan todavía estudios que las integren en el tejido cultural de cada época. Esta operación permitirá descubrir que las escritoras jugaron un importante papel desde las cortes, salones y reuniones literarias desde el Renacimiento hasta nuestro siglo.
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Queda, además, por estudiar la incidencia de la creación femenina en la cultura oficial. Se suele olvidar que algunos géneros literarios creados por escritoras, luego han entrado a formar parte del tejido de la literatura consagrada. Pero también se olvida en la historia de la intertextualidad que algunos género de discurso, metáforas, imagenes e ideas de gran repercusión también han sido inventadas por mujeres. En la literatura italiana el ejemplo más relevante es el de Christine de Pizan, que con su obra La ciudad de las damas, ya en el siglo XV, formuló la hipótesis de la ciudad como espacio útopico. Idea que después replanteará Campanella con La ciudad del sol, y que llegará a nuestro siglo de la mano de Las ciudades invisibles de Italo Calvino.

Diccionario de lectores (RAE)

Parka: Prenda de abrigo de material impermeable por fuera y acolchada por dentro.

Impávida:Libre de pavor, sereno ante el peligro, impertérrito.

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Nuevo circulo de lectura -Coyoacan

Iniciamos el círculo de lectura en Coyoacán (librería El Sótano -Allende 38, atrás del Kiosko), todos los miércoles, 6:30 a 8:00, entrada libre y gratuita.

El pasado 21 de mayo iniciamos la lectura de "La hora entre el perro y el lobo" de Silke Sheuermann. Las primeras impresiones han sido que ésta es una narrativa hacia adentro, enfocada en colores y sensaciones. El contexto se desarrolla en Francfort, y aunque la traducción deja mucho que desear, puede sentirse el ambiente de la Europa de hoy. Hasta el momento sabemos que la narradara tiene una hermana mayor, Inés, quien desea pedirle o decirle algo pero el conflicto entre ambas se lo impide...
Quedamos de leer hasta la p. 32 de la edición de Sexto Piso.

Anunciamos además, que tendremos la oportunidad de conocer a la autora este próximo junio.

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Subo estas fotos como recuerdo de nuestros pininos en la Feria del libro en el zócalo. Una experiencia no apta para pequeñas editoriales. Pero, la aventura queda.

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